Cultura y sociedad

Seminario: ¿Cómo sobrevivir en Globalistán?

Publicado originalmente en: https://ucomunalidades.org.ve/seminario-como-sobrevivir-a-globalistan-invitacion-i/

[Nota: este es un seminario libre, solo se requiere estudiar el contenido a continuación, si necesita información adicional sobre actividades futuras puede comunicarse con el administrador del blog]

La aparición de las llamadas redes sociales 2.0 han desencadenado la existencia de una sociedad paralela a la nuestra: la virtual/digital. Este entorno nos hace vivir una especie de otra vida, en donde nos encontramos con nuestros conocidos y desconocidos para actividades de todo tipo. Para acceder a ella construimos un perfil, una página pública que muestra la forma en cómo queremos ser vistos, percibidos, e incluso, consumidos.

¿En qué consiste la sociedad digital? ¿Cuales son sus fundamentos ideológicos? ¿Cuál su economía política? ¿Qué tipo de individuos, qué forma y expresión tiene la subjetividad que vive, experimenta y reproduce sentido en estos espacios? Estas son algunas de las preguntas que abordará el seminario teniendo como objetivo práctico el uso de Internet y en particular de las redes sociales 2.0.

Seguir leyendo

¿Cómo sobrevivir en Globalistán? (III)

Cursa el seminario aquí:
https://ucomunalidades.org.ve/seminario-como-sobrevivir-a-globalistan-invitacion-i/

La Gran Guerra

Globalistán tiene muchas formas de manifestarse, no se trata solo de su cascada incesante de imágenes y mercancías digitales y de las ya comentadas contradicciones entre su centro y periferia. Su dimensión espacial material-virtual, donde tiene lugar el selfie world, también tiene una expresión bélica y geopolítica.

A nosotros nos gusta decir: en Globalistán, Facebook, Trump y el apocalipsis zombi están hipervínculados.

Porque Globalistán también expresa lo geopolítico, al tiempo que como concepto de lo virtual-digital traspasa las geografías y llega a todas las masas muertas-vivas, es decir, conectadas y no conectadas; hordas hambrientas de likes y transparencia.

En Globalistán estos tres elementos, el geopolítico, el virtual y el social, están sumidos en una catástrofe expresada por múltiples guerras con sus respectivas guerritas frías o calientes, igualmente fluidas.

Seguir leyendo

¿Cómo sobrevivir en Globalistán? II

Cursa el seminario aquí:
https://ucomunalidades.org.ve/seminario-como-sobrevivir-a-globalistan-invitacion-i/

¡Globalistán is a selfie world!

Así como llamamos Globalistán al territorio definido por las periferias conectadas y no conectadas, también tenemos una forma de nombrar y categorizar otra subjetividad emergente en medio de las mercancías digitales, el selfie world.

Este nombre viene a describir o caracterizar nuestro comportamiento en las redes sociales. Desde el gesto que significa realizarnos una foto (selfie) hasta la construcción del perfil en cualquiera de las redes sociales que habitamos.

Así funciona nuestra participación en las llamadas redes sociales de Internet: nos describimos a nosotros mismos, vale más la descripción y el cómo nos vemos que lo que hacemos, al punto de que esto último se torna en parte de nuestro perfil. Es decir, da la sensación de que en los medios digitales parecer es más importante que hacer.

Seguir leyendo

El libro hoy, VI

Poema grafológico: Carlos Yusti.

Esta es la continuación de la serie llamada El libro hoy. Aquí[1] encontrarás las anteriores entregas.

Ahora, sobre la mediación de lectura digital, ¿cómo enfrentarnos al oscurantismo de la información, es decir, ese: ahora no es que no hay información sino demasiada?

Todo este tema es atravesado por el tema de la alfabetización digital. Que no atañe a un lector o lectora en específico, sino que se trata del tema de ese mar de subjetividad comunicada sin filtro ha tomado desprevenido a los Estados.

Digamos que no existen o existen de forma muy tímida leyes amplias, legislaciones sobre la alfabetización digital, digamos, hay políticas de acceso a tecnologías más no convenciones de cómo deberíamos usarlas.

Esto sumado a otra problemática: hasta qué punto dicha alfabetización no crea una tensión con la libertad de expresión.

No hay límites visibles en estos espacios entre lo que se puede o no leer y escribir.

Seguir leyendo

Postales distópicas: Postal III

Ilustración: Yuruhary Gallardo
Texto publicado originalmente en https://mentekupa.com/postal-iii/

[Manuscrito digital hallado en las ruinas de Nueva Pekín, año 2150 d.G.A (después del Gran Apagón)]

INTRO

Si el Quijote se escribiera hoy Alonso Quijano sería un gamer que pasa de la consola a un mix de Youtube. Fan a mil de Netflix que lucha contra gigantes en Winden o Hawkings.

Tal es la tarea de los creadores en todos los tiempos: hacer algo que valga la pena con el detritus que suelta el sistema.

El arte está hecho de mitos y lenguajes. Cada tiempo (y cada civilización) tiene sus mitos y sus lenguajes o, mejor dicho, a partir de ciertas presencias construye dichos mitos y dichos lenguajes para sublimar o hacer algo (más noble) con ello.

Por ejemplo, el mito del presente se concentra en superar la humanidad. La superación de lo humano. El lenguaje para superar lo humano es el ruido. En la práctica lo podemos ver en el esfuerzo por hacer realidad la transhumanidad. El lenguaje está presente en la manera cómo nos comunicamos a través de las redes sociales y en todo el entramado transmediático del presente.

Así como la metafísica del siglo XX fue interpretar al silencio, la del siglo XXI será interpretar el ruido (que nos rodea).

Tomado de una idea de Susan Sontag: no es en vano que tres figuras importantes para el siglo XX se entregaran al silencio. Esa fue una vía. Wittgenstein, Duchamp y Rimbaud. Uno terminó de jardinero en un monasterio, otro pasó a convertirse en ajedrecista y el último en esclavista. Abandonaron el lenguaje filosófico, el artístico y poético.

O más bien abandonaron una forma de expresarlo y registrarlo. Puede que se hayan entregado a la oralidad o a la etnografía interior, al monólogo, al diálogo otro.

Volviendo al siglo XXI: las masas, la multitud, los pueblos, la gente en la calle manifestando su inconformidad con el sistema no está más que expresando esa estética, esa política, esa ética del ruido.

No es gratuito que los zapatistas nos inviten a escuchar el mundo de los Otros derrumbándose.

seguir leyendo

Postales distópicas: Postal II

Ilustración: Yuruhary Gallardo
Texto publicado originalmente en https://mentekupa.com/postal-ii/

2.1 Arqueología de saber-se

2.2 Necesito encontrar al autor

de ese cuento del hombre que fue a una isla

retirándose del mundo

con el deseo de saber cómo era realmente

sin la necesidad de actuar para otros

Seguir leyendo

Postales distópicas: Postal I

Ilustración de https://www.instagram.com/yuyuqcorre/
Texto publicado originalmente en https://mentekupa.com/postal-1/

Aquí les dejo “Postales Distópicas”, mi nueva columna en el naciente portal de cultura latinoamericana Mentekupa.

Estas postales tienen el propósito de plantear diversos temas. Cada entrega una deriva transgenérica más arbitraria que las viñetas o postales anteriores, un timeline cualquiera en donde conviven denuncias por el incendio de la Amazonia y memes nihilistas: un Índice Hipertextual, un monstruoso apunte que no termina de escribirse.

Compártanlas, las postales pasan de mano en mano.